Benutzer-Werkzeuge

Webseiten-Werkzeuge


rp_indiv:7218

Unterschiede

Hier werden die Unterschiede zwischen zwei Versionen angezeigt.

Link zu dieser Vergleichsansicht

Beide Seiten der vorigen Revision Vorhergehende Überarbeitung
Nächste Überarbeitung
Vorhergehende Überarbeitung
rp_indiv:7218 [2024/05/04 08:41]
xaverkainzbauer
rp_indiv:7218 [2024/05/15 07:18] (aktuell)
xaverkainzbauer
Zeile 20: Zeile 20:
 **[[cento_rp:cent_2e#if|e]]** **[[cento_rp:cent_2e#if|e]]**
 accentus incipiens et finalis. positio C, formula E. \\ accentus incipiens et finalis. positio C, formula E. \\
-**[[cento_rp:cent_2c#f1|C]]** +**[[cento_rp:cent_2c#f|C]]** 
-accentus finalis. e+D bilden zusammen Cento D, oder E?.\\ +accentus finalis.
-Je nach dem ob hier der Beginn der 2.Periode gesehen wird, dann ist <fc #4682b4>"praepara in hoc loco"</fc> Cento C und die 3.Periode Cento F; oder, wenn das Interpositum als 2. Periode verstanden wird, dann ist "praepara in hoc loco" der Beginn der 3. Periode (ergo Cento E) und Cento D ist in positio Y. Die Zusammensetzung dieses Cento aus E und C wird dieser Ambivalenz gerecht.+
 **[[cento_rp:cent_2d#p|D]]** **[[cento_rp:cent_2d#p|D]]**
 pentasyllabicus.\\ pentasyllabicus.\\
Zeile 39: Zeile 38:
 
V. Der du würdig warst, um des menschlichen Geschlechts Heil willen* aus der Jungfrau geboren zu werden 
und dich dem Tod zu unterziehen. - 
Bereite. 
V. Der du würdig warst, um des menschlichen Geschlechts Heil willen* aus der Jungfrau geboren zu werden 
und dich dem Tod zu unterziehen. - 
Bereite.
  
- +● Lord Jesus Christ, do not despise my desire, \\ 
 + • but in honour of your holy mothers\\ 
 
 + • and your witnesses and confessors,\\ 
 +Prepare in this place a dwelling place \\ 
 +that is worthy of your service.\\ 
 +
V. You who were worthy to be born of the Virgin and to undergo death for the sake of the human race. - Prepare. 
 +-------
  
 ===== commentarium ===== ===== commentarium =====
- +🔴 Eine komplexe Struktur, aber dem Text entsprechend. **AB**-<fc #ff0000>abad</fc>-**CD-EF**, weitgehend der Struktur einer Oration folgt.\\
-Eine komplexe Struktur, aber dem Text entsprechend. **AB**-<fc #ff0000>ABAD</fc>-**CD-EF**\\+
 In die 3 Perioden: \\ In die 3 Perioden: \\
-A-B Anrede und Andeutung einer Bitte mit Nennung des Bittenden.\\+A-B Anrede und Andeutung einer Bitte mit Nennung des Bittenden <fc #4682b4>"XP! ne despicias desiderium meum"</fc>\\.\\
 C-D Konkretisierung der Bitte <fc #4682b4>"praepara in hoc loco habiationem"</fc>\\ C-D Konkretisierung der Bitte <fc #4682b4>"praepara in hoc loco habiationem"</fc>\\
 E-F Replik auf die Bittenden <fc #4682b4>"tuis aptam servitiis"</fc>\\ E-F Replik auf die Bittenden <fc #4682b4>"tuis aptam servitiis"</fc>\\
Zeile 54: Zeile 57:
  
 <fc #ff0000>**1.Periode**</fc>  <fc #ff0000>**1.Periode**</fc> 
-positio A, formula E 5 ( cadentia de 8 C ): Die 10 Beispiele in denen Cento E mit der cadentia de **8C** abschließt, sind alle christologische Schlüsselaussagen.Üblicherweise stehen sie aber in Position E. Ein RP mit Cento E zu eröffnen, macht den folgenden Cento (B mikro) zur Hauptaussage des RP, obwohl diese mit CAD mikro abschließt (hier wohl die benediktinische Bescheidenheit der Bittenden)\\+positio A, formula E 5 ( cadentia de 8 C ): Die 10 Beispiele in denen Cento E mit der cadentia de **8C** abschließt, sind alle christologische Schlüsselaussagen. Üblicherweise stehen sie aber in Position E. Ein RP mit Cento E zu eröffnen, macht den folgenden Cento (B mikro) zur Hauptaussage des RP, obwohl diese mit CAD mikro abschließt (hier wohl die benediktinische Bescheidenheit des Bittenden)\\
 didym: [[ant:7527]].  didym: [[ant:7527]]. 
  
 <fc #ff0000>**INTERPOSITUM**</fc> <fc #ff0000>**INTERPOSITUM**</fc>
-Nach Rezitation "sol" und einer Clv-Pes-Clv-Bewegung, wie sie für die [[cento_an:pr1_ter#ter_de5|1TER]] der Antiphonen typisch ist, folgt unweigerlich CAD mega obwohl in Position D Nicht weniger gebührt der "genitix", der "panagia".\\+Nach Rezitation "sol" und einer Clv-Pes-Clv-Bewegung, folgt unweigerlich CAD mega obwohl in Position D nicht weniger gebührt der "genitix", der "panagia".\\
 Die "martyres et confessores" werden etwas weniger bevorzugt: incipit de Cento A if, terminatio Cento D nt. Die Cento D einleitende Clv-Pes-Clv-Bewegung ist einen Ton tiefer gesetzt. Die "martyres et confessores" werden etwas weniger bevorzugt: incipit de Cento A if, terminatio Cento D nt. Die Cento D einleitende Clv-Pes-Clv-Bewegung ist einen Ton tiefer gesetzt.
  
 <fc #ff0000>**2.Periode**</fc> <fc #ff0000>**2.Periode**</fc>
-Die 2. Periode ist wieder mit klassischen Formeln vertont. Die Bitte selbst beginnt abermals mit Cento E ( in positio C ), das folgende D ist damit bereits die Hauptaussage <fc #4682b4>"praepara ... **habitationem**"</fc>, die interiectio (  Cento C als Y ) sichert ab, dass die Mönche für das //eigene// Kloster beten: <fc #4682b4>"in hoc loco"</fc>.+Die 2. Periode ist wieder mit klassischen Formeln vertont, wobei positio C  aus E + C zusammengesetzt ist. Das folgende D ist interiectio (positio Y).
  
 <fc #ff0000>**3.Periode**</fc> <fc #ff0000>**3.Periode**</fc>
-Sie verschmilzt katabasis, das üblicherweise in positio E erscheint **2E k1**, mit +Sie verschmilzt katabasis (vere anabasis), das üblicherweise in positio E erscheint, mit 
 **2 Ω i** zu einer kurzen 3. Periode. **2 Ω i** zu einer kurzen 3. Periode.
  
 +🔴 Die Struktur des Responsoriums kann aber auch anders verstanden werden: Es ist ein (fast) übliches dreiperiodisches Responsorium aus:\\
 +A - B\\
 +ab - ad\\
 +E - y - F\\
 +Nunmehr ist <fc #4682b4>"praepara in hoc loco"</fc> , die Zusammensetzung aus E und C, Cento C\\
 +Je nach dem von welchem Struktur-Verständnis ausgegangen wird, ist dieser Cento C oder E.
 +Die Zusammensetzung des Textes "praepara in hoc loco" aus Kadenzen von E und C wird dieser Ambivalenz gerecht.
  
  
  
  
rp_indiv/7218.1714812075.txt.gz · Zuletzt geändert: 2024/05/04 08:41 von xaverkainzbauer