[[cento:centologia#centones_missalis|🔘]] [[0011|IN]] [[0165|GR]] [[0465|TR]] [[0323|AL]] **OF** [[0613|CO]] xxxxx [[0480|1️⃣]] ✅ [[0494|3️⃣]] [[0481|4️⃣]] [[0490|5️⃣]] [[0502|6️⃣]] [[0504|7️⃣]] [[0482|8️⃣]] xxxxx [[ant:0019|AN]] [[ant:7002|RP]] [[ant:9862|IV]] [[alia:alia|alia]] ------------------ [[0478]] ← → [[0480]] {%syn:title:grad:0479%} [[3539]] / [[0592]] ⟽ **[[cento_gr:cento_of2|OF 2]]** ⟾ [[0483]] **OF** – [[1079|V1]] – [[1080|V2]]xxx [[gr_indiv:0479|↘️]] {%syn:analyse:grad:0479%} Ad te domine levavi animam meam / deus meus in te confido / non erubescam / neque irrideant me inimici mei / 📍 etenim universi qui te exspectant / non confundentur. •"non e-//ru//-bescam" Die (adiastematischen) Neumen in E und Bam stehen für "fa-sol-fa-fa". Die Graphien in L, Ch, MR (Torculus resupinus) stehen sehr häufig auch für Einklang ("fa-sol-**fa**-**fa**"). Alle diastematischen Quellen sind 11. Jahrhundert und später. Der Hinweis auf die Parallelstellen IN [[grad:0002]] "e-//ru//-bescam" und diesem OF "ani-//mam// meam" lädt sofort ein, die Regel der //lectio difficilior// anzuwenden: E (und Bam) hat hier eine Variante entgegen der Uniformierung der späteren Quellen.\\ •"ini-//mi//-ci" GrN entscheidet sich für Clivis "sol-mi", wie nur in Bv34. Die Argumentation mit den adiast. Hss E und B ist nicht schlüssig: die Endsilbe des Schlüsselwortes "inimi-//ci//" könnte auch als "mi" eine Virga sein. Eher spricht der kurze Abstrich der Clivis in E für do, die entsprechend tief stehende folgende Virga bestätigt dies. Will man L und Ch als Zeugen bitten, so plädiert L für "sol-mi", Ch für "sol-fa". Die liebliche Umspielung des "fa" klingt nach später Melodieseligkeit, sie passt nicht zu "inimici". {%syn:hs:grad:Ytab:0479:600%} {%syn:hs:grad:0479%}