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--- rp_indiv:7218 [2024/05/04 08:54]
xaverkainzbauer
+++ rp_indiv:7218 [2024/05/14 07:31]
xaverkainzbauer
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 die deiner Dienste würdig ist.\\
  V. Der du würdig warst, um des menschlichen Geschlechts Heil willen* aus der Jungfrau geboren zu werden  und dich dem Tod zu unterziehen. -  Bereite.
-–––––––
+● Lord Jesus Christ, do not despise my desire, \\
+ • but in honour of your holy mothers\\
+ • and your witnesses and confessors,\\
+Prepare in this place a dwelling place \\
+that is worthy of your service.\\
+ V. You who were worthy to be born of the Virgin and to undergo death for the sake of the human race. - Prepare.
+-------
 ===== commentarium =====
-Eine komplexe Struktur, aber dem Text entsprechend. **AB**-<fc #ff0000>abad</fc>-**CD-EF**\\
+🔴 Eine komplexe Struktur, aber dem Text entsprechend. **AB**-<fc #ff0000>abad</fc>-**CD-EF**, weitgehend der Struktur einer Oration folgt.\\
 In die 3 Perioden: \\
 A-B Anrede und Andeutung einer Bitte mit Nennung des Bittenden <fc #4682b4>"XP! ne despicias desiderium meum"</fc>\\.\\
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 <fc #ff0000>**1.Periode**</fc>
-positio A, formula E 5 ( cadentia de 8 C ): Die 10 Beispiele in denen Cento E mit der cadentia de **8C** abschließt, sind alle christologische Schlüsselaussagen. Üblicherweise stehen sie aber in Position E. Ein RP mit Cento E zu eröffnen, macht den folgenden Cento (B mikro) zur Hauptaussage des RP, obwohl diese mit CAD mikro abschließt (hier wohl die benediktinische Bescheidenheit der Bittenden)\\
+positio A, formula E 5 ( cadentia de 8 C ): Die 10 Beispiele in denen Cento E mit der cadentia de **8C** abschließt, sind alle christologische Schlüsselaussagen. Üblicherweise stehen sie aber in Position E. Ein RP mit Cento E zu eröffnen, macht den folgenden Cento (B mikro) zur Hauptaussage des RP, obwohl diese mit CAD mikro abschließt (hier wohl die benediktinische Bescheidenheit des Bittenden)\\
 didym: [[ant:7527]].
 <fc #ff0000>**INTERPOSITUM**</fc>
-Nach Rezitation "sol" und einer Clv-Pes-Clv-Bewegung, wie sie für die [[cento_an:pr1_ter#ter_de5|1TER]] der Antiphonen typisch ist, folgt unweigerlich CAD mega obwohl in Position D.  Nicht weniger gebührt der "genitix", der "panagia".\\
+Nach Rezitation "sol" und einer Clv-Pes-Clv-Bewegung, folgt unweigerlich CAD mega obwohl in Position D:  nicht weniger gebührt der "genitix", der "panagia".\\
 Die "martyres et confessores" werden etwas weniger bevorzugt: incipit de Cento A if, terminatio Cento D nt. Die Cento D einleitende Clv-Pes-Clv-Bewegung ist einen Ton tiefer gesetzt.
 <fc #ff0000>**2.Periode**</fc>
-Die 2. Periode ist wieder mit klassischen Formeln vertont. Die Bitte selbst beginnt abermals mit Cento E ( oder C? ), das folgende D ist damit interiectio (positio Y).
+Die 2. Periode ist wieder mit klassischen Formeln vertont, wobei positio C  aus E + C zusammengesetzt ist. Das folgende D ist interiectio (positio Y).
-e+D bilden zusammen Cento D, oder E?.\\
-Je nach dem ob hier der Beginn der 2.Periode gesehen wird, dann ist <fc #4682b4>"praepara in hoc loco"</fc> Cento C und die 3.Periode Cento F; oder, wenn das Interpositum als 2. Periode verstanden wird, dann ist "praepara in hoc loco" der Beginn der 3. Periode (ergo Cento E) und Cento D ist in positio Y. Die Zusammensetzung des Textes "praepara in hoc loco" aus E und C wird dieser Ambivalenz gerecht.
 <fc #ff0000>**3.Periode**</fc>
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 **2 Ω i** zu einer kurzen 3. Periode.
+🔴 Die Struktur des Responsoriums kann aber auch anders verstanden werden: Es ist ein (fast) übliches dreiperiodisches Responsorium aus:\\
+A - B\\
+ab - ad\\
+E - y - F\\
+Nunmehr ist <fc #4682b4>"praepara in hoc loco"</fc> , die Zusammensetzung aus E und C, Cento C\\
+Je nach dem von welchem Struktur-Verständnis ausgegangen wird, ist dieser Cento C oder E.
+Die Zusammensetzung des Textes "praepara in hoc loco" aus Kadenzen von E und C wird dieser Ambivalenz gerecht.

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